حجاب ، مرگ لبخند گل

حـجـاب ، فرصتی برای نفس نـــکشیدن ، برای مـُـردن

براي بزرگنمايي ، كليك نماييد

حجاب كودكان يا كودك آزاري ؟

براي بزرگنمايي كليك نماييد

امروز رفته بودم خريد ، توي مسير، قدري جلوتر از من، ديدم خانمي به زور چادر سياهي رو روي سر بچه اش ميكشه. دختر بچه اي كه به زور 5 سالش مي شد. يه كمي كه راه رفتند چادر رو از روي سرش كشيد و انداخت روي زمين. مادرش هم زد روي دو تا دست دخترش و سرش داد زد و دوباره چادر رو كشيد روي سر بچه اش.توي اين گرماي تابستان ، طفلكي داشت هلاك ميشد. خيلي دلم براش سوخت. اين رفتار نوعي کودك آزاري است.

حجاب

براي بزرگنمايي كليك كنيد

به نظر می رسد مهمترین عاملی که به مقوله حجاب انجامیده است، حس مالکیت مطلقی است که مردان نسبت به زن‌ها داشته اند. چنین احساسی سبب شده است که تا می‌توانند یک زن را فقط برای خود بخواهند. به این معنی که طراوت و شادابی و همینطور لطافت روح یک زن را در بند بکشند تا از آن همیشه و به تنهایی بهره بگیرند. این دقیقا همچون زندانی کردن یک پرنده در قفس است. پرنده‌ای که صدا و زیبایی‌اش به بند کشیده می‌شود تا فقط برای صاحب قفس بخواند و همیشه برای صاحب قفس بخواند.

چنین رویکردی چگونه در جوامع پذیرفته شده است؟ چگونه این احساس تعلق، در قالب عملی عرفی و رایج درآمده است؟ برای پاسخ به این سوال، بایدروند شکل‌گیری جوامع مختلف و باورهای افراد تشکیل دهنده آن جوامع مورد بررسی قرار گیرد که خود مقوله‌ای مستقل است. اما به نظر می‌رسد که ریشه تکوین این عادت، برتری فیزیکی مردان نسبت به زنان بوده است. این برتری فیزیکی سبب شده است که مردان در نقش محافظ و حامی زن‌ها ظاهر شده تا زن‌ها را از دست مردان دیگر نجات دهند!

همیشه توانا بودن در انجام یک کار، به معنی مجاز بودن به انجام آن نیست. مثلا یک انسان می‌تواند یک پرنده را در قفس بکشد اما این کار او درست نیست. دلیل درست نبودنش این است که لذت بردن نباید منجر به زجر کشیدن دیگران شود. مقوله حجاب نیز چنین است. لذت بردن یک انسان از در اختیار داشتن خوبی‌ها و نکات لذت بخش یک انسان دیگر، شدنی است اما منجر به زجر کشیدن آن انسان دیگر می‌شود. برده‌داری نیز چنین است. مثلا در اثر توانایی که موقعیت اجتماعی یک فرد برای او می‌آورد یا پیروزی در یک نبرد، این موضوع شدنی است که یک انسان دیگر را برده خود کند اما این کار درست نیست چون آن برده زجر خواهد کشید. در بند کشیدن زیبایی یک زن، در بند کشیدن یک پرنده در قفس و در بند کشیدن یک برده از یک جنس بوده و برآمده از حس خودخواهی انسان هستند.

این نظریه وقتی قوت می‌گیرد که مشاهده می‌کنیم در جوامعی که قوانین مدرن بر آنها حاکم است و برتری فیزیکی مردان به حداقل تاثیرگذاری در روابط و ایجاد احساس امنیت رسیده است، رفتار انحصارطلبانه آنها نیز از بین رفته و چیزی مثل حجاب تبدیل به یک عادت زجرآور نمی‌شود. این موضوع در مورد برده‌داری نیز چنین است. در یک جامعه با قوانین منطبق بر انسانیت، کسی نمی‌تواند به‌زور برده داشته باشد. این موضوع سبب شده است که برده‌داری به شکل یک عادت که در اصر خودخواهی انسان ها ایجاد می‌شود ظاهر نشود. طبیعی است که هیچ انسانی تمایل ندارد که برده باشد مگر اینکه حالت روحی غیر معمول داشته باشد. مسئله برده‌داری امروزه تقریبا در همه‌جای دنیا حل شده است. قطعا با حرکت جوامع بشری به سوی انطباق بیشتر با انسانیت و حقوق بشر، سایر مصادیق خودخواهی و انحصارطلبی از جمله حجاب نیز به همان سرنوشت دچار خواهند شد.

آمیخته شدن با مذهب و قداست

اگر در جامعه‌ای، این عادات ناپسند و عرف‌های غلط که برآمده از مجاورت با رفتارهای مولد چنین عادت‌هایی در یک بازه طولانی زمانی هستند، تبدیل به عقاید مذهبی و باورهای ایدئولوژیک شوند، تاثیرات به مراتب مخرب‌تری به بار می‌آید. در این حالت (برای مسئله حجاب منطبق بر جامعه ما است)، توجیه و تفسیرهای مذهبی و اعتقادی از یک‌طرف و احساس گناه از یک طرف دیگر به جنگ با انسانیت می‌روند. به این‌ترتیب افراد در چنین جامعه‌ای یک رفتار شدنی و بد را نه تنها در قالب عرف می‌پذیرند بلکه آن را مقدس و لازم نیز می‌دانند.

چنین اتفاقی 5 هزار سال پیش در مورد مسئله پوشش زن‌ها در آشوریان نیز با مذهب آمیخته شد و جدا از یک عادت عرفی، رنگ و بوی مذهبی نیز گرفت.

تقابل انسانیت با قداست در گسترش ارتباطات

حال تصور کنید که در جامعه ای که مقوله‌ای چون حجاب با مشخصاتی که یاد شد، یک رفتار عرفی مقدس شده است، ارتباطات گسترده شود. این گستردگی معمولا هم در مورد افراد درون جامعه روی می‌دهد و هم ارتباط افراد جامعه با جوامع دیگر. در چنین حالتی قداست به چالش کشیده می‌شود و رفته رفته این چالش ها تبدیل به تقابل ذهنی با انسانیت و پس از آن تقابل عملی می‌شوند. حاصل چنین فرآیندی دوگانگی است. دوگانگی اعتقادی و رفتاری پدید می‌آید که خود یک مرحله حساس گذار از قداست است. در این مرحله هنجارهای اجتماعی به شدت به چالش کشیده می‌شوند.

چه کسی در این میان زیان می‌بیند؟ واضح است که مذهب و تقدس‌گرایی هموارهبرای شارعین، تبدیل به موقعیت اجتماعی و منافع مالی می‌شود. بنابراین آنها از تضعیف مصادیق قداست و پایه‌های نفوذ مذهب در جامعه هراس دارند. حتی اگر یک رفتار عرفی که مغایر با انسانیت است چنین نقشی بازی کند، شارعین از تضعیف آن رفتار هراسان بوده و برای ممانعت از وقوع چنین اتفاقی تلاش می‌کنند. این تلاش معمولا هم در قالب توجیهات و تفسیرات برای انسانی جلوه دادن یک عمل غیر انسانی است ظاهر می‌شوند و هم در قالب اعمال زور با تکیه بر پاسداری از مقدسات. حجاب در ایران چنین وضعیتی دارد.

بنابر این به نظر می‌رسد که حجاب(به شکلی که در ایران هست) یک مورد عرفی نادرست است که برخواسته از حس مالکیت و خودخواهی انسان بوده که در جامعه اعراب پدیدار شده است. این مورد با مذهب آمیخته شده و تحت حمایت شارعین تبدیل به یک گزاره عرفی مقدس شده است. اکنون نیز در ایران صاحبان مذهب که وارثان منافع و جایگاه اجتماعی مقدسات هستند، برای ممانعت از رنگ باختن یک گزاره دینی از طرفی مشغول تولید توجیه و تفسیر برای نشان دادن عدام مغایرت آن با انسانیت هستند و از طرف دیگر با اعمال زور و خشونت به بهانه پاسداری از مقدسات، برای جلوگیری از رنگ باختن یک گزاره دینی در برابر انسانیت تلاش می‌کنند.

نوشتاري از : انديشه

جنتی و ارتباط با امام زمان با یک واسطه

جنتي : از طريق يك واسطه ، با امام زمان در ارتباطم

نو كه بياد به بازار ، خجسته ميشه دل آزار

براي بزرگنمايي كليك نماييد

عکس از مقام عظمی ولایت و دوست دختر گرامی ایشان!

پ.ن :

(خجسته: زن مقام عظمی)

ديكتاتور ، پيش از آنكه خطبه خون ديگري بخواني ، به 22 خرداد فكر كن

چه ميخواهي بگويي در خطبه 14 خردادت ؟ خطبه خون ديگري را تدارك ديده اي ؟ آيا هنوز نفهميده اي كه فصل الخطاب ، تنها و تنها از خواست يك ملت فهيم برميايد ؟ آيا هنوز باور نكرده اي كه اراده ملت ، خم ميكند سر هر ديكتاتوري را ؟ آيا هنوز نشنيده اي فرياد مرگت را از زبان ملت ايران ؟ به خطبه اي كه در پيش داري بيانديش ديكتاتور ، تهديدمان نكن به سر بريده

انسانيت در خطر است ، متحد شويم

هر آنچه هستي باش . به هر دين و مرام و مسلكي كه باور داري ، باورت محترم باد . به هر سياق كه مي انديشي و از هر پنجره و زاويه اي كه به جهان مينگري ، نگاهت محترم . اما بدان و باور كن كه اين پليد ، اين بختك افتاده بر وطن ، همراهي ميطلبد در بركندنش . اين به ظاهر دين آجين شده با سياست ، نه حرمتي بر اعتقاد باقي گذارده است و نه عزتي بر رفتار سياسي . نه دنيا ميشناسد و نه آخرت . بيا ، بپيوند و همراه باش فارغ از تمام نگاهت به دين و كيش و آيين . خداباور و دين ستيز ، زرتشتي و مسلمان و مسيحي و يهودي و بهايي . هر چه هستي ، هر كه هستي ، در دفع دشمن انسانيت ، همراه باش

شجریان : خمینی گفت موسیقی مخدر است ! / من هم گفتم خداحافظ شما ، جای ما نیست

نزدیک ماه رمضان سال 58 بود. یک عده از جوانان که در صداسیما بودند از من خواستند که کمکی بکنم و برای لحظات نزدیک افطار فکری بکنم.من هم گفتم که کمکتون میکنم.رفتم خونه و شعری رو انتخاب کردم و عصر ، اون رو توی استودیو اجرا کردم.درست دو روز قبل از ماه رمضان ، یک فتواییه از آقای خمینی آمد که موسیقی مخدر است. من گفتم خداحافظ شما ! جای ما نیست.موسیقی مخدر است ؟ حرام می خواهید بدونید ؟ خودتون میدونید و خودتون.نوار رو دادم به بچه ها و گفتم شعری به همراه ربنا هست ، دادم بهشون و خداحافظی کردم.بعد چند روز بعد دیدم که همین ربنای من رو پخش کردند

استفاده از مطالب این وبلاگ با ذکر منبع

و در زمين براي اهل يقين نشانه هايي است

«وفِی‌الْأرضِ آیاتٌ لِلْمُوقنین»(ذاریات/20) «و در زمین نشانه‌های زیادی برای اهل یقین وجود دارد.»
اين هم يك نشانه :

خنده قهقهه از شـيـطـان اسـت / خدا توي جهنم هم راهت نمي دهد

توي تاكسي با دوستم نشسته بودم ، از درسش مي گفت كه وسطش يه حرف خنده دار زد و من هم نتونستم خنده ام رو كنترل كنم و بلند خنديدم .آقايي كه كنارم نشسته بود اول گفت چه خبره ؟ و با پرخاشگري گفت هيچ مي دونستي اگر اينجوري بخندي خدا توي جهنم هم راهت نمي دهد ! اين خنده و قاه قاه خنديدن مربوط به شيطان صفتان هست و بايد توبه كني و چيزي رو به عنوان صدقه بدي تا بلا دور بشه ! من و دوستم واقعا هيچ چيزي نتونستيم بگيم و حيرت كرده بوديم از اين همه ناداني ، كمي جلوتر پياده شد و ما باز شروع كرديم به خنده البته اينبار به اين همه جهل و ناداني وي. راننده هم شروع كرد از اين آدمها گفتن و فحش و ناسزا گفتن به اون آقا. امروز كمي در نت جستجو كردم و البته يه كتابي هم پيدا كردم و ديدم عجب حكايتي دارد قهقه و ما بي خبر بوديم ! در سايت غدير و يك كتاب چيزي در اين رابطه پيدا كردم كه چنين نوشته است :

به جهت كفاره قهقهه و خنده بگو: (اللهم لا تمقتنى ) و وارد شده است كه خنده قهقهه از شـيـطـان اسـت و بـسـيـار خـنـديـدن ، فـعـل بـى خـردان اسـت و دل را مـى مـيـرانـد و ديـن را مـى گـدازد چـنـانكه آب نمك را و آدمى را در روز قيامت فقير مى گـردانـد و چـه بـسـيـار كـسـى كه از روى لعب و بازى زياد مى خندد، در قيامت گريه اش فـراوان خـواهـد بود


آدرس لينك سايت غدير

براي بزرگنمايي ، كليك نماييد

مادر همه ما ، زمين / روز زمين گرامي باد

امیدوارم که همیشه روز جهانی زمین با صلح و شادی همراه باشد و سفینه زیبای

ما، زمین، با محموله گرم و شکننده حیات، همچنان به گردش و چرخش خود در فضای سرد
ادامه دهد

يوتانت دبیر کل يو ان - 1971

امروز ، 22 آپريل روز زمين مي باشد . در واقع روز اعتدال بهاري نيز مي باشد. بنيانگزار اين روز سناتور گیلورد نلسون مي باشد

لوگوي گوگل به مناسب روز زمين - 2010

نقل از ويكي پديا : روز زمین، روزی برای افزایش آگاهی و قدردانی نسبت به محیط زیست کره‌ی زمین است. این روز دو بار در سال٬ یک بار در طول فصل بهار در نیمکره شمالی و در طول فصل پاییز نیز در نیمکره جنوبی زمین برگزار می‏شود.
سازمان ملل متحد نیز هر سال در اعتدال بهاری ٬ این روز را جشن می‏گیرد. این رسمی بود که توسط فعال صلح یعنی جان مک‏کانل در سال ۱۹۶۹ در اجلاس یونسکو معرفی شد و توسط سناتور آمریکایی گیلورد نلسون به عنوان یک جلسه‌ی آموزشی در مورد محیط زیست بنیان گذاشته شد. در خیلی از کشورها روز ۲۲ آوریل هم زمان با ۲ اردیبهشت روز زمین است و جوامع بسیاری نیز هفته‌ی زمین را با آغاز روز زمین جشن می‌گیرند و تمام هفته را به فعالیت‌های زیست محیطی اختصاص می‌دهند

نقل از سايت سيمرغ :
هدف روز جهانی زمین چیست و ایده اولیه آن از کجا آمده است؟
اینها سوالاتی هستند که همیشه از من پرسیده میشوند. در واقع چند سال میشد که ذهن من درگیر این مسئله بود که در سیاست بیشتر کشورها، امور مربوط به محیط زیست اصولا جایی ندارد. سرانجام در نوامبر سال 1962 به فکر ایجاد یک حلقه رابط بین محیط زیست و سیاست افتادم و آن تشویق رئیس جمهور کندی Kennedy به انجام یک تور ملی حفاظت محیط زیست بود. البته این تور 5 روزه به دلایل مختلف در قرار دادن مسئله "حفاظت از محیط زیست" در دستور کار سیاستمداران، چندان موفقیت آمیز نبود، اما به شکوفا شدن ایده اولیه انتخاب یک روز به عنوان روز جهانی زمین منجر شد...

* پیشنهاداتی برای شرکت در روز جهانی زمین

نشانه روز جهانی زمین، حرف یونانی تتا
به رنگ سبز در زمینه ای سفید رنگ است

به خاطر داشته باشید. . . هر روز روز زمین است

اجراي زنده آهنگ زمين از مايكل جكسون براي روز زمين
تبليغي براي روز زمين

به کودکان نگهداری از زمین را آموزش دهیم
سايت رسمي روز زمين - 2010

فروغ فرخزاد

آرزوي من آزادي زنان ايران و تساوي حقوق آنها با مردان است ... فروغ فرخزاد

براي بزرگنمايي كليك نماييد

...سرانجام

مردم به تمام ماشين هايي كه مانع آتش بازي شوند تخم مرغ پرتاب ميكنند

خبرنگار آژانس ايران خبر- اروميه - ساعت 2000 : در اروميه با شروع تاريكي صداي انفجارها انواع ترقه و نارنجك و بمب در خيابانها به گوش ميرسد. انفجارها بقدري زياد است كه نيروي انتظامي جرات نزديك شدن ندارد . سركوچه هاي كوچك هيزم و چوب در خيابانها آتش بزرگتري برپاست, اما در خيابانهاي بزرك تر لاستيك و ... آتش ميزنند و فضاي شهر خيلي دود گرفته است . مردم به تمام ماشين هايي كه مانع آتش بازي شوند تخم مرغ پرتاب ميكنند.
منبع

مردم به تمام ماشين هايي كه مانع آتش بازي شوند تخم مرغ پرتاب ميكنند

منبع

وقتی مدعیان اخلاق، به دیگران توهین می کنند

یکی از کاربران در جواب انتقاد من به عنوان یک خانم از صیغه، نوشته بود:

چه تفسیر جالبی واقعا! همون یکی مثل شما باید بگه شرم بر این احکام!

حساب کاربر فوق به علت توهین بسته شده بود، جالب است که کاربر فوق در پروفایلش، نوشته بود که نسبت به توهین و استفاده از کلمات ناشایست بسیار حساس است!

لينك مربوطه

براي بزرگنمايي تصوير كليك نماييد

پيشنهاد به بالاترين : ايجاد بخش توييتي

در مورد لينكهاي توييتي در بالاترين نظرهاي زيادي وجود دارد.عده اي مخالف صد در صد اين لينكهاي يكي دو خطي ، عده اي موافق و عده اي هم موافق تعادل در ارسال اين لينكها و استفاده از آن در مواقع حساس خبري هستند. نمي دونم آيا امكان اين هست كه بخشي براي بالاترين در نظر گرفته شود به نام لينكهاي توييتي كه اين لينكها در يكجا گردآوري شود و بازديد كننده سايت در صورت تمايل به آن بخش مراجعه كند. اين لينكها در سايت بيشتر خبري ، شعار ، پيشنهاد و سرگرمي (براي مثال جك) مي باشد. مي توان براي توييت هاي خبري مححدوديت قرار داد و مثلا كاربران شناخته شده و كاربراني كه مثلا اعتبار بالاي ده هزار دارند بتوانند توييت خبري بدهند و در بقيه موضوع ها محدوديتي نباشد. به هر حال اين يك پيشنهاد است . با سپاس

(دويست و هفتاد روز مقاومت (پيروزي نزديك است

(براي بزرگنمايي ، كليك نماييد)

تقديم به مردم سبز ايران

Balatarin